Binlerce yıllık tarihiyle kardeşlik ve birliğin sembolü Nevruz!

Yaşadığı geniş coğrafyada doğa ve çevrenin uyanışının kutlandığı Nevruz Bayramı’nın Anadolu’da ve Türk kültürünün yayıldığı bölgelerde de son derece köklü ve zengin bir geçmişi olduğu vurgulanan mesajda, Nev(yeni) ve ruz (gün) kelimelerinin birleşmesinden meydana gelen ve YENİGÜN anlamını taşıyan Nevruz’un, kuzey yarımkürede başta Türkler olmak üzere bir çok halk ve topluluk tarafından yılbaşı olarak kutlandığı belirtildi.TUDPAM’ın mesajında, gece ile gündüzün eşitlendiği 21 Mart’ta güneş göçmen kuşlar gibi kuzey yarımküreye yöneldiği, 21 Mart ile birlikte havaların ısınmaya, karların erimeye, ağaçların çiçeklenmeye, toprağın yeşermeye ve göçmen kuşların yuvalarına dönmeye başladığı gün olarak hatırlandığı açıklandı. Resim

Mesajda, “Bu nedenle 21 Mart’ın bütün varlıklar için uyanış, diriliş ve yaradılış günü olarak kabul edilerek, Nevruz/YENİGÜN bayramı adıyla kutlanır’ denildi.

Orta Asya’da yaşayan Türklerin, Anadolu Türklerin ve İranlıların yılbaşı olarak kabul ettikleri güne Nevruz adı verilirken, yeni gün anlamına da geldiğini belirtilen mesajda, gece ve gündüzün eşit olduğu Miladi 22 Mart’ın, Rumi 9 Mart gününe rastladığı aktarılarak, “Nevruz-i Sultani, Sultan Nevruz, Sultan Navrız, Navrız, Mart Dokuzu gibi adlarla da anılmaktadır” kaydedildi.

Türk Dış Politikası Araştırma Merkezi’nden (TUDPAM) yayımlanan ‘Nevruz Mesajı’nda ayrıca, oniki Hayvanlı Türk Takviminde görüldüğü üzere Türklerde de çok eskiden beri bilindiği ve törenlerle kutlandığı belirtilerek şöyle ifade edildi:

“Türklerde Nevruz hakkında başlıca rivayet, bugünün bir kurtuluş günü olarak kabul edilmesidir. Yani Ergenekon’dan çıkıştır. İşte bu nedenle bugün Türklerde Nevruz, yeni yılın başlangıcı olarak kabul edilmiş ve günümüze kadar bayramlarda kutlanagelmiştir. Orta Asya’daki Türk topluluklarından Azeri, Kazak, Kırgız, Türkmen, Özbek, Tatar, Uygur Türkleri, Anadolu Türkleri ve Balkan Türkleri Nevruz geleneğini canlı olarak günümüze kadar yaşatmışlardır”.